Jesus.
O igualitário social.
Jesus. O
igualitário social.
Quem imaginaria?
Quem? Que naquele dia, aquela hora, Ele passaria por aquelas bandas e
por lá pararia, próximo um poço chamado posso de Jacó e ali há
esperaria.
É assim que o texto do
evangelho de João capitulo quatro narra umas das mais belas
histórias, que nos traz grandes verdade e uma profunda reflexão
sobre a desigualdade social dos dias de Jesus. De acordo com o texto,
Jesus precisava ir da Judéia até a Galiléia, o que lhe custaria
uma viagem de aproximadamente 170 km. Jesus chegou em Samaria por
volta da hora sexta, por volta do meio-dia e ali parou por conta do
cansaço do caminho assentando assim junto ao poço de Jacó. Não
muito tempo depois uma mulher se aproxima com um jarro para tirar
água do poço. Calada, sem assunto nenhum, provavelmente só o olhou
na face, mas de repende uma voz ecoa aos seus ouvidos: “Dá me de
beber.”
Pra mim e pra você
talvez não tenha nada de errado neste ato, afinal é só um pedido
de água, não é? Não, não é. Era muito mais que isso era um
judeu falando com um samaritano, o que na verdade era um absurdo, tão
absurdo que a mulher assustada lhe dize: Como sendo tu judeu, me
pedes de beber a mim, que sou mulher samaritana? Aqui temos vários
problemas para aquela época, o primeiro era que naquela sociedade um
homem não era visto com bons olhos conversando com mulheres em
público, e segundo um judeu jamais falaria a um samaritano ainda
mais mulher.
Mas o que é que Jesus
queria lá? Se olharmos nos mapas veremos que havia outros caminhos
para se chegar na Galileia, e se Jesus estivesse envolvido
profundamente com a causa da separação entre samaritanos e judeus,
ele usaria outros dois caminhos que lhe desviaria de Samaria. Ele
poderia caminhar pelo deserto da Judeia até Jericó, seguindo pelo
vale do Jordão até Beth- Shean. Esse caminho era realizado por
muito judeus para ir as festa em Jerusalém.
Outro caminho era o da
estrada do mar, mais conhecida como “rota maris” um
caminho utilizado por comerciantes que saia do Egito, passava por
Gaza indo à Megdo- Cafarnaum Damasco. Porém existe ainda um
terceiro caminho evitado por quase todos os judeus da época, que era
percorrer as zonas montanhosas passando por Samaria. Este caminho era
evitado por judeus, porque acreditavam ser um local impuro.
Em nossos dias
enfrentamos fortes problemas sociais, que a cada dia cresce em nossa
nação. Mas não somente na nação mais dentro das nossas igrejas.
Temos nos tornado judeus e samaritanos. Não é incomum ver igrejas
que se opõe uma a outra por suas ideologias egocêntricas e
partidárias, uns defendem o pentecostalismo outros
tradicionalismo, etc. Há ainda aqueles que só vão em
igrejas luxuosas e outros que a despreza., sem falarmos que existe
igreja somente pra rico e igreja que os rejeitam. O
problema é que a desigualdade social tem ocupado o lugar que é de
Cristo em muitos lugares, mas e o evangelho onde fica? E o viver e
celebrar a Cristo?
Essa lição nos ensina
que não existe limites, não há cor, não há gênero, não há
classe social, ele veio buscar e salvar o que havia se perdido, sem
distinção. Era necessário passar em Samaria, e até lá ele foi.
É hora de revermos o que
de fato defendemos, se apenas o nosso grupo ou se Cristo, se a nossa
religião ou o evangelho. Devemos aprender com Jesus, que mesmo sendo
Deus não usurpou ser Deus mais humilhou-se a si mesmo em forma de
homem...
Precisamos aprender com
Jesus e a mulher, com Jesus e os leprosos, com Jesus e Zaqueu e
tantos outros que receberam a atenção do bom mestre, que abriu o
caminho para a igualdade. Ser Cristão é deixar de ser exclusivo
para ser inclusivo no reino da igualdade. O Reino de Deus.
Referencias .
<http//abiblia.org/ver.php?id=9537>
Acesso em: 07.06.2018
BIBLIA SAGRADA.Jundiaí/
SP: ICP (Instituto Apologético de Pesquisa),2000.
Por. Kleiton
Fonseca
